專業主義的滲透 --- 聖工的分殊化

現代社會的特徵就是專業化、分殊化(differentiation)；各個領域都有專家、都有一套自己的行為模式。傳統意義底下的 "專業"，像是醫師、律師、工程師等等，不斷地被擴充，以至於包括運動、養小孩、人際關係等等，也都會有"專家"來提供專業的建議，告訴你我什麼事情用什麼樣的方式來做會比較有效、比較理想。

這種專業掛帥的氣氛，似乎在教會裡頭也愈來愈濃厚了。聖工，也就是教會的事工，也正在經歷這種專業的革命；也就是，教會內的各項工作，例如講道、聖樂、行政、牧養等等，也都可以透過更專業的方式來進行，以達到更佳的果效(更高的效率)。教牧諮商，我認為就是這個分殊化的最佳例證。

教牧諮商，簡單來說，是一種將傳統的信仰訓練與現代心理學理論和方法結合，以解決信徒心理和靈性問題的牧養技巧；透過專業的諮商方法以及其他傳統的信仰輔助方式如禱告、讀經等，來幫助信徒改善生活和信仰。從這邊來看，可以發覺心理諮商的專業在當中所扮演的關鍵角色。這就是一種專業的滲透；教牧諮商的蓬勃發展，與當代心理學的崛起有密切不可分的關係。

諸位千萬不要對這種變化、或"專業主義滲透"等字眼感到不自在。其實聖工一直以來都有很強的專業主義色彩的，不知各位有無查覺？聖經的詮解和神學的研究，一直以來都是非常專業的學問。神學、法學、醫學是中世紀三大古典學術；很久以來，神學就像今日的醫學法學等顯學，是只有最出色卓越的青年才俊才能夠學習的。另外，聖樂不也是一樣高度專業？巴赫難道是泛泛之輩嗎？故而，一旦能了解其實聖工向來就很濃厚的專業和精英傳統，則面對今天教會的事工再進一步的專業化，也不會再感到是什麼空前而令人不適的創舉。

只是我們要意會到的是，專業主義的擴大，就會讓各種事務的分工愈來愈無可避免。教牧諮商的發展，也意謂著"牧養方法"更加的專業，而進行這項工作的人也愈來愈不能隨興、隨便了。例如，在諮商的專業要求下，就會告訴你哪些關懷他人的方式是有效的，而哪些有是沒用或甚至是有負面效果的。就像聖經的詮釋也會有妥當和歪曲之分是一樣的。

只不過，當聖經的詮釋在今日愈來愈鬆懈和隨意，教牧諮商對牧養方式的宰制卻不斷增強；專業主義在兩邊的一消一長，令人玩味。此外，教牧諮商或許真能帶來不同凡響的效果，但也讓有心服事的信徒面對更高的進入門檻；教會在訓練上勢必也須投入更多的資源，愈來愈多相關的課程和訓練都在教會或團契中出現；這些都是專業主義的滲透，教會聖工分殊化所帶來的種種改變。