信念的建立是需要經歷挑戰的

今天早上陪宜芬去"婦女新知基金會"面試(關於在該機構義務服務的機會).
如同許多非營利機構,該組織的總部亦是位於一棟不大起眼的大廈中的一層,辦公室也不大.

一到達辦公室門口,便發現這個機構"自由前衛"的立場.玻璃大門旁的牆上貼著關於支持同性戀的海報,以及其他各項婦女的權利的文宣和剪報.進入辦公室,便發現所有在工作的人都是女性,當下我覺得我是不是不該進來這個地方(或許是我個人的偏見,我想,一個由一群前衛女權主義女性所組成的辦公場合讓人不免害怕會有對普遍男性的敵意).不過,她們還是歡迎我進來,在宜芬面試時坐在旁邊.

面試由兩個人主持,輪流問宜芬一些問題.一開始當然是很基本的問題例如"為何想來我們機構服務"之類的,隨後,她們問到說,倘若宜芬開始在這個機構服務,不免會處理一些關於支持同性戀婚姻或者婦女墮胎權等議題,而這些"自由前衛"的立場,勢必會和宜芬的信仰衝突,而在面臨這樣個一狀況時,該如何處理?

聽到這樣的問題,我感到非常有興趣,也開始思考,基督徒該怎麼回應,應該要毅然拒絕嗎?

我是覺得這樣的事情是可以有彈性的,也就是說,接受與否倒有可以斟酌的空間.當時兩個面試的人雖然知道宜芬的信仰背景,不過似乎仍舊表現出鼓勵的態度(可能很缺人:p),建議說還是可以來試試看,她們提到一些想法我個人覺得蠻贊同的,主要是關於那些與我們自己認同的價值觀和思想衝突的觀念,我們第一個反應可能是想排斥.然而,我們原本所接受的想法究竟是否合適妥當卻是存疑的,因為我們似乎常常是接受社會主流所告訴我們該怎樣怎樣,卻沒自己好好想過真正是應該怎樣怎樣.因此,在比較深入去認識一些原本自己所不熟悉甚至不贊同的觀念之後,或許我們會發覺我們原本所視為理所當然的東西不再是那麼正確那麼合理.所以,"嘗試"是很必要的,很鼓勵宜芬試試看.

她的確是有暗示說基督信仰的價值觀"可以被調整".她的想法當然不需要全部接受,但從上面的敘述之中,可取之處在於很多的觀點是"可以被挑戰"的.
很多眾人信服的觀念,起初總不是那麼權威,而多是在受許許多多不同的觀點以各種方式挑戰而屹立不搖後才獲得大多數人的認可,而成為一個值得肯定的信念.從而,我們的信仰更是如此.我們說,信仰它牽涉的是真理的問題,真理既然稱之為真理,就表示它敢受公評,禁得起挑戰.今天,挑戰來臨時,我們就應當欣然面對,一方面,在經歷挑戰之後,我們可以更加明白自己相信的是什麼,也可以更加確信自己的信仰的可靠;另一方面,也可以對外證明我們所相信的是有價值,有力量,和正確真實的.

所以,一個開放的態度是必要的,不過意思也不是說要刻意地一直把自己投身到挑戰之中.而是說,像在今天這樣的情況裏頭,面對這個工作上述那些潛在的"風險",或許仍可以思考看看當中正面的效益,而還是可以嘗試的.(不過也有負面的影響,所以還是要經過審慎的斟酌)

我最終的目標---耶魯法學院(Yale Law School)

雖然在我這次留學申請的名單之中,沒有Yale Law School(YLS)(當然原因不少),不過,在所有美國法學院之中,我個人最欣賞的一間非YLS莫屬,從而我計畫在未來申請J.D.學位時,一定會放手一試.

那YLS對我的吸引力何在呢?(我不是要幫它做廣告,只是純粹分享我的觀點)

誠然,在US News做的全美法學院排名之中,Yale的排名年年都是第一,然而更加吸引我的是這間學校對學術卓越的追求精神以及為群體利益奉獻的使命感,以下這段讓我有感動到的話是抄錄自YLS的網頁:

"Yale Law School is a community of commitment: commitment to world-class scholarship, to professional excellence, and to service for the greater good."

法律這門專業有很多功能,在實際社會中更有很多用途.對於以法律為專業的人來說,他有很多種發展的可能性.現實世界中,許多人把法律這門專業視為成名就利的途徑,他們學習法律的目的是要裝備自己一個可以為其帶來豐厚收入和高社會地位的技能.不單是個人,即便很多學校也以這點來做號召---號召優秀的人才來唸法律,誘因是未來的eminence.

然而我不敢茍同,我不認為我們學習法律的目只是這樣的.換句話說,法律本身是可以成就更加崇高的事業的.倘若我們有歷史的眼光,便可察覺,從羅馬時代開始直到如今,法律的發展和進步,再再與人類文明的不朽成就息息相關.不論是羅馬共合時的十二銅表法的制定帶來市民生活的安定和秩序,或是大憲章對君主濫權的限制,或是美國聯邦最高法院(Supreme Court of the United States)對種族隔離制度的違憲宣告,都揭示出"法律"所內含的公益的本質,以及它實踐和成就更加崇高而美好的價值的角色.

誠然,每個人都可以有自己的想法,也都有權利選擇自己的志業.(這是一個以自由主義為根基的現代社會囉)或許,一個鑽研稅法的法學院學生他在未來可以當一個替企業或富人做節稅規劃的律師而過著日進斗金的生活;然而他也可以專攻環保法規,未來過著與污染環境剝削弱勢的大企業找碴的生活,或許生活沒那麼優渥,然而,平心而論,究竟哪個人為這個社會貢獻比較多呢?

我個人的觀點是,法律人既然被訓練成能夠察覺和批判現制的缺陷,並且具備透過立法政策的分析而進行現制的改革進而創造社會福祉的能力,那當然要以"蒼生為念",為公眾利益而奮鬥,如同上述可歌可泣的歷史事件中學習法學的前輩的所作所為.

正因為如此,"service for the greater good"這句話才會深深抓住我.

或許你會想說耶魯法學院只是在嘴炮,網頁的介紹不過是個廣告.也許如此,然而耶魯法學院確實造就出許多優秀傑出的法律人,光憑著這點,我想我的堅持不會變.況且,無論如何,自己怎樣想,才是最重要的,其實,想賺大錢而讀耶魯的人也大有人在,呵呵呵~

Toccata and Fugue in D minor, BWV 565

本篇介紹巴赫一首非常為人所熟悉的作品---D小調賦格曲.
本曲如此有名(諸為一聽便知),蓋係受吸血鬼電影濫用之故,
無論如何,本曲複雜的結構和豐富的聲響效果,為其特色,
而藉由這首賦格曲,更能感受到教堂管風琴的撼人威力!

片中之演奏家為德籍之Karl Richter,其人對巴赫之音樂有深刻之研究,
而本版本演奏充滿熱情和力道,最能發揮本曲特色,甚是精采,不可錯過~

Sound of Organ

說起來也奇怪，
最近聆聽巴赫的曲子時，居然逐漸深深受到吸引，這是之前從來沒有過的感覺!
在他複雜卻和諧的音樂之中，尤其是風琴作品，著實感受到無比的莊嚴和寧靜.

如同大家所熟知,音樂之父巴赫是虔誠的基督徒,
而其最大之創作目的即在於用音樂榮耀上帝,
從而巴赫的作品中有大量的宗教音樂.

其中,有許多是為教堂風琴演奏所譜寫的曲目,
而這個就是最近讓我深深著迷的曲目類型.
除了音樂本身有上面提到的特色之外,
風琴充滿力量的音色,加之教堂極佳的音響效果,
讓演奏所創造的氛圍教人驚歎.

於此分享一首巴赫極為著名的曲子"Wachet auf"



希望您也能夠體會到風琴的魅力~

No Problem

關於上次的事件,
UC Berkeley很快的就回覆了,
表示一切都沒問題.
幾天之後我就把推薦信順利的寄出去了.
感謝各界的關心,
一切都很順利~